La noche del Maligno

La noche del 30 de abril al 1 de Mayo es la noche de Walpurgis. La noche de las brujas. Desde tiempos milenarios ha sido la celebración pagana del equinoccio de primavera. También es el aniversario de la fundación de la Iglesia de Satán de Antón LaVey en 1966.

Por eso, para celebrar esta noche tan oscura, el podcast de hoy es un pequeño homenaje a uno de los grupos de música más enigmáticos de la historia; Jacula. Predecesores de la música gótica, en 1969 sacaron un disco destinado a convertirse en un almbum de culto. “In cauda semper stat venenum” es un álbum de música de órgano con invocaciones satánicas y ritos ocultistas. En la formación de la banda contaban con Franz Parthenzy, un médium cuya única labor en el grupo era la de inspirar al resto de los músicos y guiarles en su recorrido místico y musical.

A día de hoy, es realmente difícil encontrar información sobre Jácula. Algunos datos en Wikipedia y poco más. Tan solo dejaron dos discos. Y eso les convierte en una leyenda.

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Un tiroteo a la puerta de mi casa

Ayer por la noche Valladolid asistió al espectáculo que son tres tiroteos en sólo unas horas y en la misma ciudad. Un muerto y cinco heridos. Ajustes de cuentas, mafias, drogas y dinero… es el Valladolid negro.

Leo en el blog de Politeia que ha habido un tiroteo en la Cisterniga. Es decir, a cinco minutos de mi casa, como quien dice. Como en todos los tiroteos que se producen en Valladolid, anda el clan de los Monchines cerca. Se trata de los amos del narcotráfico en Castilla y León. Personajes de esos que están en la boca de todo taxista que tenga el turno de noche.

Para quien no sea de por aquí, le pongo al tanto. Todo aquel que entra en el mundo de la droga en Valladolid es monchín. Si no es así, tiene un verdadero problema. Hace tres años hubo una ensalada de tiros en el barrio de Pajarillos. Los monchines contra otro clan que les hacía la competencia; los miguelones. Un muerto. Y fin.

Todos conocen al gran Patriarca. Al menos eso me contaba un taxista de esos que te cuentan todo lo que no dicen los periódicos. En otro tiempo era uno de los dos únicos jaguares de la ciudad. Lunetas teñidas. Discreción nula. Para siempre en la misma gasolinera a llenar el depósito. Y da igual quien esté a su lado, se le acerca, le pone una mano encima y le da algún buen consejo. Es un perro viejo, y un tipo de cuidado…

Y las drogas son ilegales, sí. Y el estado es uno de los máximos responsables de que no haya un mercado libre en el sector de los estupefacientes. Pero por encima de eso están mafias como esta que se han labrado este monopolio excluyente a base de hostión y tentetieso. El estado no es el único enemigo de la libertad. Los que alguna vez hemos tirado de la lengua a un taxista lo sabemos…

La justicia del lado de los okupas

El propietario de una casa sella la puerta con un okupa dentro. Y por supuesto, la ley está en su contra. Ni le protege de las agresiones a su propiedad ni le permite protegerse a si mismo.

Uno tiene un piso vacío. Bien porque no lo consigue vender/alquilar, bien porque le sale de las pelotas. Un día se entera de que la pandilla de perroflautas de su barrio se lo ha okupado, que es una forma cool de decir que han entrado en su propiedad y sin pedir permiso ni na de na, se han apalancado.

¿Qué hace la policía? Pasar. Que para cuando el tio había denunciado la okupación ya habían pasado varios días y se habían consolidado ya como residentes. Vamos, que no podían hacer nada. ¿Qué hace el señor? Le echa un par de pelotas. Se acerca al piso con un operario y sueldan la cerradura de la puerta. ¡Ala!

¿Y qué hacen los okupas de turno? Pues denunciarle. Porque resulta (prepárense que es gracioso) que había dejado encerrado a uno de ellos. Se monta un pollo de la hostia. Ahí llegan pitufos, picapleitos, perroflautas y el propietario. Y la portera con la oreja pegada, supongo. Total, que al final reabren la puerta ¡Pero no, no se crean que sale el tío que estaba encerrado! Lo que hacen es reokupar el sitio otra vez. Y los pitufos callados como putas.

El propietario se cabrea. Normal. Que qué coño es esto, que qué puta mierda justicia tenemos y que os pueden dar por el culo a todos. La ley le deja con el culo al aire pero tampoco le deja buscarse su propia solución. Total, que al final pone una denuncia pidiendo a los pobrecitos okupas que se vayan de su casa porque está medio en ruinas y su salud está en peligro. Para eso sí que es eficaz la justicia. Para meter la nariz en tu vida y decirte “¡NINIO! ¡BÁJATE DE ESE PISO QUE TE PUE´S MATAR!!!!"

Lo que nuestra generación ha olvidado es que el sistema de propiedad privada es la más importante garantía de la libertad.

F.A. Hayek

Intrépidos hijos de puta...

El 23 de abril es el día de la comunidad en Castilla y León. La fiesta de la kale borroka castellana, que durante un día es protagonista de actos vandálicos impunes. Castilla entera se siente comunera.

Es ya una tradición. El 23 de abril, día de los Comuneros, se va a “la campa de Villalar” a celebrar el día de la comunidad. Dicho así suena al típico macropicnic cutre (la versión familiar de los macrobotellones cutres) donde van cientos de mamas y papás a hablar de lo majos que son sus hijos. Pero no, no tiene nada que ver. Más bien se trata de una concentración de partidos de izquierda donde el PSOE se queda más a la derecha que Reagan y el PP simplemente, no tiene cabida. Hablo de una extrema izquierda independentista y violenta como la que más. Izca es el ANV de Castilla y León. Comandados por Doris Benegas, quien en otro tiempo fue abogada de etarras, no llegan al nivel de sus homólogos vascos por la simple razón de que no tienen dinero. Punto.

Por lo demás, son el mismo hatajo de hijos de puta. También han cambiado de siglas infinitas veces en diez años. De Izquierda Castellana a Izca, Yesca y “Comuneros” en estas pasadas elecciones generales. Y el 23 de abril es su día. El único momento donde llegan a tomar protagonismo. Donde, literalmente, toman la campa de Villalar y se cuidan de que nadie que no les guste pueda entrar. Dos años consecutivos quemaron las casetas que había puesto el PP. Desde entonces, los populares no volvieron a atreverse a montar ningún chiringuito, por no tentar a la suerte. Tan solo llegaba Juan Vicente Herrera (presidente de la comunidad), con alguien más acompañándole, se paseaban, tomaban algún chorizo frito en algún puesto ambulante y en cuanto podían se marchaban. En una de estas, hace dos años, uno de estos intrépidos hijos de puta tiró una piedra a Herrera. Tuvo mala suerte. O buena. Y terminó abriendo la cabeza a una chica cuyo único delito era ser del PP.

Años después, aún no ha habido ningún comunicado de condena por parte de ningún grupo. Todos contentos. Una facha menos. Y que no se nos ocurra levantar la voz un poco más alto. No volvemos a ir y punto. Somos del PP. Somos malos. Y si nos dan, nos jodemos. Y ellos son unos valientes comuneros. Intrépidos rebeldes. Intrépidos hijos de puta…

Solbes se huele el muerto

Viñeta inspirada en la galopante crisis económica cuya existencia ha reconocido ¡por fin! El vicepresidente y ministro de economía Pedro “Epson” Solbes. Ya era hora de darse cuenta de que olía a muerto…

"Aguirre y Zaplana tienen muchas posibilidades" entrevista a César Vidal

El futuro de España y el del PP, los candidatos con más posibilidades para unas posibles primarias populares, la música country y muchos más temas en mi entrevista. Click and play!

Estoy en la sala de espera de la COPE, comprobando que la grabadora que mi colega Javi (gracias, eres un cielo!) me ha prestado funciona, tiene pilas y la sé manejar. En esto que llega la secretaria de César. Pelo rizado, moreno y buen tipo. Lo primero que la digo:

- Usted debe ser Asunción y yo soy Fonseca
- Así da gusto!
- Oiga una pregunta que siempre he tenido ¿Se pueden decir tacos en la sede de la COPE?
- Joder, pues claro
- ¡De puta madre!

Ya sabéis, si algún día vais a la sede de la COPE y se os escapa un “cagüen la puta” no pasa nada. La chica me acompaña, primero a una máquina para coger un botellín de agua y después a un despacho donde tengo que esperar a César. La habitación tiene un cuadro de 2x2 pintado al acrílico (parece). Es el retrato de Jiménez Losantos que tiene puesto en su blog. Eso me hace pensar que ¡Estoy en su despacho! En lo que busco si se ha dejado algún fetiche para llevarme de recuerdo aparece el sr. Vidal.

- ¡¡¡ALAAAA ES CÉSAR VIDAL, EL TÍO DE LA COPEEEEEEEEE!!!!!

Todo esto mientras me tiro de los pelos en plan fan exaltada. César se ríe, me pide que pare de hacer el subnormal y la haga la entrevista. Al acabar, un ratito de charla y turno de presentaciones. Ahí es donde conocí a la “Dama Mónica” con la que hace Camino del Sur que me acompañó a la salida. Mola que cuando uno conoce a un tío que sale en la radio se espera que su voz será algo distinta en la realidad. En el caso de César no es así. Su tono es siempre así de profundo y tiene la misma cadencia al hablar cuando está en las ondas que cuando está pidiendo un café.

Y eso es todo lo que puedo contar de mi experiencia en la sede de la COPE… Solo decir que al acabar el podcast, la canción que suena es “The bed you made for me” de Highway 101.

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César Vidal mañana en mi blog

Mañana por la mañana tendré lista mi entrevista con César Vidal en “Aullidos en la noche posmoderna”. 15 minutos donde tratamos los resultados de estas elecciones, el futuro del PP y muchas cosas más.

En principio era un trabajo para una asignatura de la carrera pero al final he decido colgarla aquí. Creo que tiene el suficiente interés y así por lo menos, se difunde algo. Todavía no la tengo montada así que a día de hoy solo puedo dar el avance. Mañana, César Vidal en “El blog de Fonseca”

¡Tienes más peligro que Solbes con una impresora!

Solbes ha inyectado sopocientos millones de euros en la economía española para solventar la crisis. Hasta yo, que no tengo ni puta idea de economía entiendo que eso es pedir a gritos que suba la inflación…

Siempre he dicho que no tengo ni idea de economía. Que si me sacas del 6€=1000pesetas me quedo con cara de gilipollas. Pero a veces ciertas cosas me hacen pensar que debo de saber más de lo que creo. Eso o que el ministro de economía es imbécil.

Y es que nadie puede negarlo. La inflación ha subido estrepitosamente y eso significa que los precios suben haciendo la vida más cara. Para los efectos es igual que si, de repente, los salarios hubieran disminuido ¿Para qué sirve el dinero más que para comprar cosas?

¿Cuál ha sido la solución que ha puesto Solbes? ¡Imprimir más dinero! Y no, eso no significa que ahora todos tengamos más euros en nuestro bolsillo. Significa que los que tenemos ahora tienen menos valor ¿Por qué? Porque el valor de las cosas es como esa chica inaccesible apoyada en la barra del bar, con unas piernas que valen un millón de dólares y ningún inconveniente en mostrarlas. ¿Seguirías diciendo que está tan buena si la discoteca estuviera llena de tipas como ella? Tal vez pasaría por una mujer normal. Sin embargo es cuando el bar se llena de gafapastas con medias de colores y barriga cervecera cuando una chica, con sólo pesar menos de 120 kg, pasa por una diosa. Dicho de otra forma, cuando la oferta aumenta y la demanda sigue igual, el valor de las cosas (que es la cosa más relativa del mundo) baja.

En este caso, si hay más euros en nuestra economía y los españoles (es decir, los demandantes de euros) seguimos siendo los mismos, nuestra moneda será menos valiosa. Esto significa que con 30 mortadelos ya no te vale para comprarte unos pantalones. El precio sube. Eso es inflación. Y la inflación se va a acelerar a lo bestia gracias a Solbes y su imprenta de billetes… ¡Para esos cojones, que no hubiera hecho nada!

Si es que… tienes más peligro que Solbes con una impresora

Berlusconi y los teocones

En este último aullido, Fernando (Sobre la línea, Siracusa 2.0) y yo discutimos sobre Berlusconi. Su nombre es sinónimo de polémica. El enfant terrible de la política. Il cavaglieri. ¿Es tan malo como lo pintan?

El tema final es "Chi non labora no fala amore" de Adriano Celentano.

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Para qué sirve la universidad

Déjate de bobadas. Los universitarios buscamos acabar con trabajo. Punto. Querer aprender, "diletar", son cosas personales y accesorias. Están muy bien, pero no puedes imponerlas a tus compis.

Entro en el blog de Fernando Díaz Villanueva y flipo. Ha colgado un vídeo del típico universitario jipi diciendo, en mitad de un acto de protesta contra Bolonia que “La Universidad no sirve para encontrar trabajo, que queremos que la universidad sea la auténtica fiesta del conocimiento, que se nos exija a aprender” Y el tío así, tan ancho. Y seguramente otros tantos que le miren y digan “¡joé, pues tiene razón!”

Mira tío, sin ánimo de ofender. Estudio periodismo porque quiero encontrar trabajo de eso el día de mañana. Quiero que me preparen para el mercado laboral porque no, trabajando en un bar no aprendo lo que es necesario para currar en el mundo de la comunicación. Así de simple. Necesito que alguien me guíe.

Sin embargo, nadie me ha privado de esa “gran fiesta del conocimiento” de la que hablas. Hay bibliotecas con montones de libros, y muchísima información para aprender por Internet. Además, hay profesores dispuestos a guiarte en esa orgía intelectual que tanto te mola. Sin embargo tus compañeros quieren acabar con trabajo. No diletar. ¿Quién eres tú para imponerles nada? Porque tal vez a ti te interese mucho el cambio climático, Schrodinger o la poesía contemporánea tus compañeros se han metido a estudiar para ser telecos y vivir de eso, no para pertenecer a ninguna supuesta élite intelectual.

La diletancia es cosa personal y no la puedes imponer a nadie. Es como el sexo. Si convences a alguna afortunada, no hay ningún problema. Si pillas por banda a la primera compi de clase que se te pone delante y, sin dejarla reaccionar, la metes en los servicios de la planta baja, se llama violación. Y es un delito. Tío, aprende a tolerar...

EpC en una sociedad libre

Los derechos humanos son principios falibles como cualquier otro y precisamente por eso, no podemos aceptarlos como dogmas de fe que haya que inculcar a todos los niños. La pluralidad es crucial en una sociedad libre.

Educación para la Ciudadanía se presenta como una asignatura para crear una conciencia en los alumnos, fomentar el respeto por los derechos humanos y todos esos valores que de forma consensuada se entienden como buenos. ¿Qué problema hay? Es adoctrinamiento, sí, pero en valores defendidos y defendibles (quiero ceñirme únicamente a los valores consensuados socialmente).

Los derechos humanos son una declaración irrenunciable. Imprescindibles para cualquier sociedad ¿Quién puede estar en contra del derecho a la vida, al nombre, etc…? Sin embargo, por muy partidarios de ellos que seamos, no dejan de ser falibles como cualquier otro principio. ¿Alguien puede asegurar que en unos años no caigamos en la cuenta de estar defendiendo en realidad, unas barbaridades? De buenas a primeras parecen declaraciones completamente lógicas. Y sí, la lógica es exacta ¡Pero los que la ejecutan no! De la misma forma que aunque las matemáticas sean extremadamente precisas, un científico puede “olvidarse de que se llevaba una” y enunciar razonamientos equivocados. ¡No podemos estar seguros de nada!

Así que nadie puede tener la completa certeza de que los derechos humanos sean “la verdad absoluta”. Y precisamente por eso, es por lo que no podemos cerrar la puerta a otros principios. Es necesaria una sociedad libre, donde todos los valores puedan tener las mismas oportunidades para no cometer terribles errores. Y por eso, si adoctrinamos a todos los niños con el mismo catecismo, estamos contribuyendo a la autodestrucción de los derechos humanos. Porque tienden a estancarse. Se cierran a posibles mejoras ¿Cómo puede ponerse en tela de juicio algo que ya se entiende como un axioma indiscutible?

No podemos estar seguros de nada. No podemos educar a ciudadanos en base a un único código moral porque estamos eliminando la pluralidad. Esa que tanto defiende nuestro propio catecismo a difundir y que es esencial para una sociedad libre. Por la propia supervivencia de los derechos humanos, lo mejor es dejarlos siempre abiertos a mejoras y para eso, la mejor forma es permitir que haya variedad de opiniones. Educación para la ciudadanía va a crear creyentes, no críticos.

El Ceniciento (cuento cínico)

Una historia sobre dominación y sumisión. Para adultos. Recogiendo la propuesta de los creadores de EPC de versionar cuentos tradicionales cambiando el sexo de los personajes he escrito Ceniciento. Espero que os guste.

Para acabar, suena “Quiero ser Santa” de Parálisis Permanente (PP).

¡No os perdáis el próximo aullido! Debate entre Manolo Millón, Snipfer y yo sobre la religión. Y dentro de poco, tengo reservada una sorpresa.

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Cuentos morales sobre derechos humanos

Los manuales de Educación para la Ciudadanía recomiendan versionar cuentos tradicionales cambiando el género de los personajes para fomentar los ideales de tolerancia entre los críos.

“La necesidad de educación en derechos humanos” de José Vicente Maestre Chust es una de esas coartadas filosóficas escritas para justificar “Educación para la ciudadanía” aunque en algunos casos parezca ser, más bien, un libro escrito por un vil pepero con ganas de ironizar un rato. En uno de los capítulos finales, podemos encontrar una lista de ejercicios pensados para educadores en los que se fomentan ciertos valores como la autoestima o el respeto a todo el mundo (se siente uno tan correcto al escribir esto…). Son, sencillamente, un descojone. Y de entre estos destaca el de versionar cuentos tradicionales cambiando el género a los personajes para inculcar la tolerancia.

¿Mola, verdad? Y es un tema perfecto para actualizar un blog cuando uno no sabe que escribir. O para leer en mi podcast cuando no sé que contar. Y sobretodo, me gustaría poder tener algunas escritas por vosotros. Versiones cínicas, libres y irreverentes ¡Escribid el relato que jamás publicaría una revista de Admistía Internacional! Todos están incluidos este meme aunque de forma especial, quiero poder disfrutar de los relatos de Libertymad, Manolo Millón, Mary White, Patricia Lorente y Berti (si, niña, ¿no querías ser escritora? pues eso)

Las fotos de Valín y la falta de criterio en Red Liberal

Todavía ningún blogger sale diciendo que opina de las fotos de Valín. Tan solo se oponen a Isidoro por el mero hecho de ser quien es. ¡Que poquito criterio propio tienen algunos!

Jorge Valín en su blog ha comparado a un terrorista islámico con un policía. ¿Quién es el terrorista? (sic) Pregunta en tono desafiante, dando a entender que ambos son la misma cosa (y si no es así, que lo desmienta, que el malentendido lo ha provocado él). Creo que es evidente que el uno agrede y el otro, simplemente, defiende. No es lo mismo ser un atracador barriobajero que el gentleman que le mete un par de hostias bien dadas cuando a una inocente jovencita la ponen una chirla al cuello –la bolsa o la vida- al pasar por un callejón oscuro. Es puro sentido común.

Y precisamente eso ha comentado Isidoro en su bitácora al decir “Jorge Valín es gilipollas”. Si bien no me atrevo a insultarle, comparar un terrorista con un policía es una gilipollez. Y tampoco seré yo quien le diga al enfant terrible ferrolano que no diga tacos. Que cuando tiene razón, tengo que dársela. Y en este caso, la tiene.

Sin embargo una vez más su comentario ha suscitado entrar de pleno en la agenda setting de Red Liberal. Ya voy leyendo más de tres blogs donde hablan de lo imbécil que es Isidoro, que cómo se le ocurre insultar al insigne Jorge Valín. Que si tal, que si cual. Eso junto a muchos comentarios de tantos otros chupándosela a Valín y vilipendiando al otro. Curiosamente pocos tocan el tema de la discusión, que eran las fotos del terrorista y el policía. No. Aquí se trata de arremeter contra un tipo diga lo que diga. ¿Para qué pensar? Lo dice Iracundo luego está mal.

¿Debo entender entonces que los chicos de Batiburrillo pensáis que un integrista islámico que se autoinmola es lo mismo que un madero vestido de romano? ¿Tan antisistema es el autor de Etimologías que odia tanto a las fuerzas del orden? ¿O es que en realidad no tenemos criterio propio ni tampoco nos atrevemos a contradecir al sr. Valín? Pues lo siento, esta vez el rey está desnudo, joda a quien joda.

Entonces mira, Isidoro, te propongo una cosa, escribe un post diciendo que condenas todos los atentados de ETA. Igual descubrimos también un montón de borrokillos y borrokillas poniéndote a caer de un asno en forma de post y comentarios, diciendo que quién coño eres tú para meterte con los héroes de la libertad del pueblo vasco.

RNE, Pepa Fernández y la radiobasura verde

El programa de Radio Nacional de esta mañana consistía en un monográfico sobre el color verde. Y se supone que eso es cultura y que los medios públicos difunden entretenimiento de calidad frente a la tele/radiobasura de los privados.

No me gusta comer por las mañanas. Mis desayunos se reducen a un café sólo y sin azucar. Y ya. Así que esta mañana estaba en la cocina montando el tinglado con la cafetera, la jarrita del agua mientras mis padres tenían de fondo Radio Nacional. Creo que se trataba del programa de una tal Pepa Fernández. Hablaban de las características psicológicas del color verde. Que si es el color de la esperanza. Que si representa el optimismo. Mientras, yo estaba guardando ya todo y esperando a que se hiciera el café. Escuchando.

Y la tal Pepa Fernández seguía hablando. Que si el verde también era el color del ecologismo. Y el de los viejos verdes. Y que era muy curioso que el color verde sirviera para designar cosas agradables a la vez que lo usábamos para los chistes de mal gusto. Para entonces ya se había terminado de hacer el café y me lo estaba sirviendo en un vasito. Y la tía erre que erre, acompañada de varios tertulianos, encima. Que si venga a hablar del verde. Todo esto en un lenguaje amoalaurista que incluso Radio María ha dejado de emplear.

Y me acabo de tomar el café. A mi ritmo. Tranquilamente. Habiendo esperado a que se enfriara un poco para no escaldarme la lengua. Habían pasado más de veinte minutos. Y Pepa Fernández continuaba leyendo su lista de cosas que son verdes en compañía de unos tertulianos de lo más insulso secundándola. Chistes malos estilo “¡seguro que usted pone me pone verde muchas veces! ¿verdad? Jajajajaja” incluidos. Y se supone que eso es la radio de calidad de una cadena pública que se dedica a formar, informar y entretener al contribuyente. Salsa Rosa y las mamachicho = malo; Pepa Fernández y su monográfico sobre las cosas que son verdes=cultural y bueno. Ya sabéis, me gustan tus ojos verdes… verdes como los cohone del increíble Hulk.

Las armas nucleares molan!

Si todos los estados tuvieran una, nadie se andaría con gilipolleces. Todos sabríamos a lo que nos atendríamos al iniciar una guerra. Y las cabezas nucleares son palabras mayores…

Estoy tan tranquilo esperando a que me llamen a cenar mientras escucho un disco de Pinetop Perkins delante del ordenador. En esto que, de repente, ¡pop! Me abren una ventana de Messenger preguntándome “Fonseca, ¿Qué opinas de las armas nucleares?”. Sí, hay gente que te saluda así ¿Sabéis? Ni un “hola ¿Cómo estás?”, ni un “me alegro de verte”. Lo primero, preguntarte tu opinión sobre las armas nucleares. Algo de andar por casa, oye.

Lo cierto es que me gustan las armas nucleares. No para decorar mi salón, claro. Ni estoy diciendo que me guste recrear en mi mente champiñones atómicos destruyendo ciudades. Pero la historia demuestra que ponerle puertas al campo es una memez. Y que si existe un arma más potente que las anteriores, el que esté interesado en estar bien defendido la va a usar. Si se lo prohibes, lo hará a escondidas. Pero seguirá haciéndolo. Ande está la ley, está la trampa. Y eso. Así que ¿Qué razón de peso puede tener un estado para no tirar una bomba atómica a otro? El miedo a las represalias. Que si tu me tiras una bomba yo también puedo hacerlo. Y los daños son los suficientemente importantes como para no hacer el gilipollas. Una guerra nuclear es una guerra nuclear.

Y, precisamente, de ahí sale el verdadero problema de las armas atómicas. ¿Qué pasa cuando un grupo terrorista se hace con ellas? Se trata de gente sin una ubicación concreta ¿Cómo puedes contraatacarles? El problema no es el arma en sí sino quien la tiene. Y eso es lo que debería dar lugar al debate.

Un dialogo antisistema

Y entonces es cuando mi presor tiene una de esos diálogos paradigmáticos. De los que siempre resonarán en mi cabeza la próxima vez que vea una belga en tetas alzando su pancartita

Vale, las manifas antiglobalización molan. No me refiero a esas que montan el “pintas” de tu barrio y su colega un sábado por la tarde, antes de irse con su panda a ventilarse unas litronas debajo´l puente sino a esas que salen por la tele. Las que se montan en las cumbres del G-8 y tal. Esas donde lo activistas de turno se despelotan, se curran performances cojonudas y montan unas pancartas que da gusta leerlas ¡Eso es estilo y no mi cuaderno borroka!

Otra cosa es que tengan muy claro contra qué se manifiestan. A lo que voy. Lunes por la mañana. Estoy en clase. En una clase teórica, para ser más exactos. El profesor nos está explicando nosequé de los distintos sistemas de TV en color que hay en el mundo. PAL en Europa, NTSC en EEUU y SECAM en Francia. Un programa americano, sin codificarse para el sistema PAL no puede verse en España, por ejemplo. Y todos estos sistemas van encaminados a irse a tomar por culo con la llegada de la Alta Definición y la televisión digital. Una frontera más que se cae. Y entonces es cuando mi presor tiene una de esos diálogos paradigmáticos. De los que siempre resonarán en mi cabeza la próxima vez que vea una belga en tetas alzando su pancartita “havajo el kapital!!”:

-Son cosas que tiene… no me sale la palabra… ¿Cómo se llama eso contra lo que luchamos los antisistema?”

-¡Globalización!”

-¡Pues eso, que son cosas de la globalización!”

A la muerte de Charlton Heston

Era el último de los grandes. El único que quedaba del Hollywood clásico. La época dorada del cine. No en vano, Charlton Heston interpretó a Miguel Ángel Buonarotti en “El tormento y el éxtasis”. Los dos eran símbolos de una era.

Y es que cada vez que pienso en una estrella con mayúsculas es el primer nombre que me viene a la cabeza. Mi madre dice que no era especialmente guapo, pero que tenía un atractivo que llenaba la pantalla. Y tiene razón. Su mirada y su carácter son la virilidad en persona ¿A quien no le gustaría ser como chalojeston alguna vez? Llevar esa camisa raída enseñando pectorales como en “Cuando ruge la marabunta” y seguir conservando una elegancia innata, sin caer en la vigorexia-maricaplaya de los actuales divos. Y mantuvo esa imagen intachable, esa juventud y esa mirada hasta en sus últimas interpretaciones, a los setenta y muchos años, algunas de ellas en producciones españolas como la teleserie “Camino de Santiago”.

Además, Charlton representa perfectamente esos valores admirables de EEUU. Ha sido siempre el mayor defensor del derecho a portar armas y de otros derechos civiles (participó en las campañas de Martin Luther King, por si algún soplapollas quiere lanzarse a tacharle de facha-racista-y-del-kukuxklan). Y esto le ha conseguido la desconfianza de todos los medios, al menos los españoles, que sin atreverse a cuestionar su calidad como actor, siempre apostillan que “tiene sus excentricidades, como estar en la asociación del rifle NRA”. ¿Defender el derecho de todos a podernos defender es ser un excéntrico? En ese caso, soy un excéntrico. Y a mucha honra.

Señor Heston, donde quiera que esté, se le echará de menos.

La humanidad es el cancer del planeta!!!

Es el axioma del ala más "ultra" de los ecologetas. Los que hablan de "superpoblación" y se santiguan viendo lo muchísimo que sufre mami naturaleza con tanta gentuza contaminando.

Para cerrar, una tema de la Elvis al paro´s band.

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¿Por qué no se privatiza el agua?

Después de todos los problemas de abastecimiento de agua que están teniendo en Barcelona ¿A nadie se le ocurre que tal vez, si se privatizaran estos servicios, se incrementaría su eficacia?

Lo sé. El verbo “privatizar” es casi una palabrota. Que duele decirla en público, especialmente a los políticos porque suena a “restringir el uso de algo a todo aquel que no tenga una casa de 24 quilates”. Pero a veces la lógica tiene que ser más importante que la demagogia.

Y es que todos los años es igual. Noticias sobre la escasez de agua. Que si los gobiernos locales ponen restricciones a los ciudadanos. Multas por excesivo uso de agua (¡!). Subidas de precios irracionales. Y tal. Y ahora, los de Barcelona se pegan con los de Murcia, Aragón y contra ellos mismos por que piden que les ayuden con sus problemas de sequía (¡vaya con los nacionalistas!). No cabe duda. El sistema actual de servicios de agua es ineficaz. Y no sé por dónde pasa la solución.

Lo cierto es que en otras regiones como Castilla y León, nunca nos han puesto multas ni restricciones al uso del agua corriente. Y somos una región eminentemente agrícola (los cultivos se llevan más de un 65% del consumo de agua según un informe que leí ayer en clase de geografía). Y con pocas lluvias. Así que, algo me dice, que el cómo se gestionan las cosas influye de forma capital en estas cosas.

Así que el hecho de que empresas públicas estén gestionando un tema tan importante como el agua está generando estos problemas. No hay una propiedad clara de los embalses y canales ¡Son de todos! ¡Son públicos! Bien. Si este sistema no funciona ¿No es hora de que nos planteemos alternativas?

¿Por qué no se privatiza el agua?

¿Qué problema tiene Libertad Digital con Soraya Saenz de Santamaría?

Parece que a alguien de Libertad Digital no le ha debido de gustar el nuevo nombramiento de Soraya Saenz de Santamaría como portavoz del PP. Eso o que he malinterpretado el titular de portada de hoy…

Entro a leer Libertad Digital como hago todos los días. Mirar algunos titulares y algún artículo de opinión que pueda interesarme. Y me encuentro con un titular que me desconcierta: “Los medios más hostiles al PP aplauden el nombramiento de Soraya”.

Estudio periodismo y no soy gilipollas. Y no hay que ser ningún lince para entrever que detrás de ese titular completamente innecesario (para ver lo que piensa Cebrián de la nueva portavoz me leo el País) hay un intento por desprestigiarla. Que “si no te llaman facha dos o tres veces al día es que algo estás haciendo mal”. Y que si Soraya tiene amiguitos en la izquierda, quiere decir que es una gallardonita más. Y no entiendo por qué ese afan.

Lo cierto es que Soraya "la buena" (que es como la llamamos en Valladolid para diferenciarla de Soraya Rodriguez, la candidata a la alcaldía por el PSOE) se trata de una mujer trabajadora y joven. Una cara relativamente nueva, que es lo que el PP necesita. Alguien con ideas rompedoras. Y con ganas de trabajar. Y con muchas pelotas. Y ella tiene todo eso y más.

Y además es de Valladolid…

"La vez que salvé dos vidas"

"Tenía pensado liquidarte y después pegarme un tiro. Así que puedes estar contento, chico... hoy has salvado dos vidas". En este sexto aullido leo un estracto del libro "Reflexiones en el WC". Una novela que aún no ha sido publicada escrita por Paciano Saez, que pronto se pasará por aquí como estrella invitada.

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