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viernes, marzo 06, 2009

Estado-camello y empresario-colgao

El chaval pasa del caramelito a la “anchoa”. Luego necesita emociones más fuertes. Prueba el primer pico y le gusta. Las empresas-churderas hacen lo mismo siempre que el Estado-Camello continúe con perica para repartir. Luego el niño de marras terminará su último desparrame con los pies por delante. La economía mundial también.

Es un personaje clave en la mitología urbana. El señor que regala caramelitos con droga a la puerta de un colegio es, junto al hombre del saco, el arquetipo del “malo común”. Tiene su lógica interna, bastante comprensible desde la perspectiva del marketing; learn, like, do. Un fulano obsequia a los niños con muestras de su producto para “engancharles” y ganarse futuros clientes “de pago”.

Así funciona, según la leyenda, una de las estrategias de mercado del díler común. Y algo parecido ha señalado Warren Buffet con respecto a los planes de rescate. Que acostumbrar a las empresas a la subvención fácil es crear programa-dependientes. Y el día que se corte el grifo, caput.


Es eso o continuar pagando. A fin de cuentas, la droga entra como una copita de 43. No exige mayor esfuerzo y “a ningún tonto le amarga un dulce”. Y hay que ser muy tonto para darle la espalda a la mayor sucesión de “egipcios” de la historia. Si todos tienen su inyección yo también quiero la mía.

Más que nada porque si la competencia está respaldada por el gobierno, yo no me puedo quedar atrás. Así que poco a poco, todos van pasando por el aro. Nadie puede permitirse que sus adversarios tengan mayores facilidades. Everybody needs some money.

El chaval pasa del caramelito a la “anchoa”. Luego necesita emociones más fuertes. Prueba el primer pico y le gusta. Las empresas-churderas hacen lo mismo siempre que el Estado-Camello continúe con perica para repartir. Luego el niño de marras terminará su último desparrame con los pies por delante. La economía mundial también.

jueves, marzo 05, 2009

Sin porno ni tacos, que es vigilia

Esa debería ser la promesa. Ni porno ni tacos hasta Viernes Santo. Y va sin segunda lectura mística. Es puro marketing. Que si el amor divino se redistribuye a partes iguales, las visitas se rigen por sistemas de mercado. Y la mejor forma de suscitar interés es ofrecer cosas nuevas y adaptarse a lo que la actualidad impone.

La religión perdió su sentido el día en que Dios pasó de ser un tipo austero y castigador a un hippy que “quiere a todos por igual”. Si uno reparte su amor de esa forma tan equitativa ¿Qué interés hay en hacerle caso?

Eso explica que las primeras víctimas de la secularización fueran los rituales más desagradables. Antes de dejar definitivamente de ir a misa se empieza por saltarse las vigilias. Comer carne el viernes Santo y sonreír en cuaresma. Y en parte es una pena. Sobretodo en una ciudad como Valladolid, donde por muy modernos que nos volvamos no dejamos de ser cascarravias conservatas, parcos en palabras, sosos y extremadamente bordes. Supongo que lo da el clima. Y la necesidad.

Porque, connotaciones sacras aparte, la crudeza en una buena vigilia es importante. Una forma de autoimponerse un control. Platón lo sabía cuando hablaba de las dos fuerzas que debían tirar con igual fuerza de un hombre; audacia y concupiscencia. La Iglesia también.

Sin embargo poco tiene que hacer. Playstation killed Mrs. Cuaresma. Aunque ayer me decía Edd “El bellota” que no sería mala idea aprovechar las fechas para darle unos nuevos aires al blog. Ni porno ni tacos. Esa debería ser la promesa. Ni porno ni tacos hasta Viernes Santo.

Y va sin segunda lectura mística. Es puro márketing. Que si el amor divino se redistribuye a partes iguales, las visitas se rigen por sistemas de mercado. Y la mejor forma de suscitar interés es ofrecer cosas nuevas y adaptarse a lo que la actualidad impone ¡Feliz (o mejor dicho, infeliz) cuaresma!