"Mi novia es una minipimer"

Si tú, varón heterosexual, ves un póster de una tipa ligerita de ropa, se te activa la parte del cerebro asociada a las cosas y no a las relaciones personales. Es decir, que en ningún momento se te ocurre pensar en tirártela, ni en invitarla a un café. Al parecer, tu reacción es la misma que si vieras un anuncio de una minipimer.

No es nada nuevo. Si quieres imponer tu voluntad sobre alguien, primero tienes que doblegar su moral y para eso, lo mejor es hacerle sentir vergüenza de su propia condición de ser humano. Es el mi-mamá-me-mima del pequeño tirano. Ayn Rand dixit.

De ahí viene ese interés de las feminazis en demostrar que la atracción sexual es mala. Y eso explica que cuatro tipos en la Universidad de Princeton (EEUU) hayan preparado un estudio que confirma que “los hombres ven a las mujeres como objetos cuando llevan bikini” (sic).

Dicho de otra forma. Si tú, varón heterosexual, ves un póster de una tipa ligerita de ropa, se te activa la parte del cerebro asociada a las cosas y no a las relaciones personales. Es decir, que en ningún momento se te ocurre pensar en tirártela, ni en invitarla a un café. Al parecer, tu reacción es la misma que si vieras un anuncio de una minipimer.

Así que ya sabes, joven palillero, si quieres que se te ponga dura te da igual una foto de un coche que una de una tia cachonda. Al menos eso dicen los lumbreras de turno. Supongo que con eso pretenden hacer creer que son científicos de verdad. Que lo que dicen es cierto y que por alguna extraña razón, te debes sentir mal por ello.

Porque, al parecer, estás tratando a las mujeres como un objeto. ¿Que qué significa eso? Ni puta idea. Pero si te mola tu compi de clase ten cuidado. Probablemente termines siendo un cabrón maltratador. Lo dicen los derechos humanos, los Happiness y la Universidad de Princeton.

Especial Halloween en Aullidos en la Noche posmoderna

Contaremos con los testimonios del Equipo Epta, el más importante equipo de parapsicólogos en España, que nos exlicarán un caso de apariciones fantasmales en un domicilio privado. Mensajes superliminales, declaraciones reales y banqueros puteros en el podcast que escucha Huerta de Soto desde su iPod dorado

Y aprovecho para pedir disculpas por el retraso. Ya sé que es un poco tarde para un especial de Halloween pero por problemas técnicos no he podido subirlo antes.

Click To Play

(Pincha en la brujita para escuchar el podcast)

Sumario:

Resumen de la semana: Los banqueros piden opacidad en las ayudas estatales y la reina les da sopitas con onda a todos los COPE-boys mientras el resto de los medios la hacen la pelota.
Sorpresita de Halloween: Equipo Epta; cazafantasmas (reportaje)

Música:

Bobby "Boris" Pickett & the criptkickers - The monster mash
The Cramps - I was a teenager werewolf
Lee Lewis - Atack of the killer tomatoes
Jacula - In old castle
Slayer - Raining blood
Bauhaus - The three shadows part II
Steve Reich - Piano phase

Agradecimientos:

Sol Blanco Soler y el Equipo Epta

La moral del Violador de Amstetten

El mismo mecanismo que podemos aplicar para explicar la lógica de un tirano sirve para la personalidad del Josef Fritzl. El hombre que sintió que su madre lo maltrataba y que por tanto, tenía derecho a violar para que alguien le pagara una cantidad comparable al derecho a una infancia feliz que, según el, le arrebataron.

Josef Fritzl es el hijo de la grandísima puta que encerró a su hija durante veinticuatro años y la violó, casi a diario, llegando a tener siete hijos con ella. El otro día se publicaba su informe psiquiátrico con declaraciones tan estremecedoras como interesantes en las que confiesa que “nació para violar”.

Con eso pretende justificar sus hechos. Y en su fuero interno lo hace. Es la moral del esclavo de la que hablaba Montesquieu en “Auge y caída del imperio romano”. Y es que detrás de un tirano se encuentra siempre alguien que siente que ha estado oprimido. Un siervo que quiere vengarse de sus amos.

Son los parias de la tierra que una vez toman el poder, establecen la “dictadura del proletariado”. El mecanismo es muy simple; ley del talión. Si la sociedad me ha puteado tengo derecho a devolver la pelota. Y no soy ningúna mala persona. Tan solo un esclavo que acaba de hacerse con el poder y quiere que le devuelvan todas las horas de felicidad que le robaron.

El mismo mecanismo que podemos aplicar para explicar la lógica de un tirano sirve para la personalidad del “monstruo de Amstetten”. El hombre que sintió que su madre lo maltrataba (que no sabemos si es cierto) y que por tanto, tenía derecho a violar. Es más, parece pedir que le demos las gracias por su magnanimidad al “haberse contenido sus impulsos durante tanto tiempo”.

Su hija no era más que el punto sobre el que focalizaba sus ansias de venganza. “Ella le pertenecía”. Era la única forma de que alguien le pagara una cantidad comparable al derecho a una infancia feliz que, según el, le arrebataron.

La justicia de verdad le meterá en la cárcel (o al menos debería hacerlo) y sus compañeros de celda le recordarán todos los días lo hijo de puta que es. Sin embargo no esperemos que se arrepienta de lo que ha hecho. En su código de moral de esclavo ha tomado lo que era suyo.

Si tu mujer te los pone, la culpa es del Cambio Climático

Estamos a punto de extinguirnos y el hombre tiene la culpa. Y que quien no quiera creérselo no tiene más que ver el huracán Katrina y todos los desastres ambientales que, por supuesto, son consecuencia directísima de lo malvados que somos los mortales.

Que conste que no lo digo por dármelas de intelectual pero “Canal Historia” es, junto con la “Cartoon Network” y “TCM”, una de las televisiones en las que siempre termino cayendo a la hora de cenar. No soy un apasionado de los documentales pero para un rato, es más entretenido que la mayoría de los petardos de las cadenas generalistas.

Anoche tocaba “cambio climático”. Más divertido como ser del Madrid y ver al Barça ganando la Champions, oye. No sólo te indignas sino que además te descojonas. Y eso que hay que reconocer que no trataban el tema de la forma típica. Que hablaban de los muchos calentamientos por los que ha pasado el planeta y los muchísimos riesgos a los que nos atenemos.

Pero no podían evitar lanzar la soflama. Que estamos a punto de extinguirnos y el hombre tiene la culpa. Y que quien no quiera creérselo no tiene más que ver el huracán Katrina y todos los desastres ambientales que, por supuesto, son consecuencia directísima de lo malvados que somos los mortales. Eso o una venganza de la naturaleza. Que ya se sabe que antes no había catástrofes.

La erupción del Krakatoa en 1883, por ejemplo, que dejó más de 90000 muertos, es una anédota y nada más. Aquí lo importante es que nos estamos cargando el planeta y que como no pongamos solución, es decir, dejemos que los macrogobiernos nos sigan macroregulando, nos podemos preparar. El documental terminaba enumerando las consecuencias inevitables de todo esto, que ya son ganas de predecir cosas.

El cambio climático nos va a traer guerras (sic). Científicos del mundo entero han sido capaces de preverlo. Debe ser que con el calorcito entran ganas de rifar hostias. Igual también hay algo de eso en la caída de Lehman Brothers. Y si tu mujer te pone los cuernos ¡piénsalo! igual la culpa la tienen las emisiones industriales.

El aborto en una sociedad libre

¿El aborto es perfectamente compatible con el derecho natural? ¿O el único principio realmente iusnaturalista válido es el de la “no agresión” y por tanto, matar fetos es una falta inadmisible en la ley evolutiva?

La pregunta no tiene nada que ver con si es moral o no el aborto inducido. Simplemente me gustaría plantear el supuesto. En una sociedad sin estado, la justicia estaría administrada por empresas privadas.

De la misma forma que ahora quien tiene un problema legal lo denuncia al monopolio jurídico estatal, en un mundo libre iría al sistema que más le interesara. Suponiendo que el aborto sea un crimen y, por tanto, una agresión (único delito en la ética libertaria) ¿Quién saldría a defender a la víctima?

Porque, desde luego, la madre que ha autorizado el aborto, no va a denunciarse a sí misma (tendría cojones). Y si no lo hace ella, que sería la principal interesada en defender a su hijo ¿Quién podría hacer valer el derecho del no-nato a la no agresión?

¿Significa esto que el aborto es perfectamente compatible con el derecho natural? ¿O el único principio realmente iusnaturalista válido es el de la “no agresión” y por tanto, la interrupción voluntaria del embarazo es una falta inadmisible en la ley evolutiva?

La ciencia y la anarquía

La comunidad científica ha copiado el modelo de la wikipedia para acelerar las investigaciones sobre el genoma humano. Saben que con eso van a manejar muchos más datos que competirán entre ellos como en un librecambio de ideas. Todo vale.

Se duerme bien pensando que uno está seguro. Que hay un ente vigilándolo todo para que no haya errores. Pero es utópico. Ahí está la gracia del mercado. Que el conocimiento que manejan las infinitas interacciones entre individuos que se dan cada día en el mundo es muy superior a lo que jamás podrá manejar ninguna institución centralizada.

La comunidad científica se ha dado cuenta. Y por eso ha copiado el modelo de la wikipedia para acelerar las investigaciones sobre el genoma humano. Saben que con eso van a manejar muchos más datos. Tal vez algunos sean falsos. Pero competirán entre ellos como en un librecambio de ideas. Todo vale.

Han rechazado todo tipo de modelos que tenían cualquier mínimo control. Esto es mercado en estado puro. Software libre; una metáfora de lo que realmente es el capitalismo. Los que defienden Linux como herramienta antisistema no saben o no quieren saber lo que es el liberalismo.

Gene Wiki es anarquismo metodológico en estado puro. ¿Las consecuencias de este proyecto? Imprevisibles. Pero seguramente sean más ricas que la investigación de una sola universidad. Aunque se duerma mejor pensando que un grupo de supercientíficos encerrados en un sótano puedan terminar alcanzando el conocimiento absoluto.