Partido de BoBos

Al margen de las ideas, (el Partido por un Mundo más Justo) merecían una mención aquí por su campaña. Vídeos virales y una página web impecable. Los BoBos saben hacer las cosas. Y sin haber conseguido el diputado que buscaban, han doblado sus votos con respecto a las generales.

Los yuppies podían gastarse varios “de los grandes” en una noche sin despeinarse. Ganaban y perdían fortunas en cuestión de minutos. Cocainónamos, amorales y soberbios. Fueron el modelo de triunfador de una época.

Pero las cosas cambian y ahora el cliché de moda es el del BoBo. Bohemian and Bourgeois. Clase media-alta, buena formación, rozando la treintena y concienciado socialmente. Para esos se creó el “Partido por un Mundo más Justo”. Una de esas muchas formaciones frikis que se presentaban en las europeas.

Recibí algo de propaganda suya por buzoneo y me llamaron la atención. No es el típico cajón desastre de progres venidos a menos con ganas de pillarse las dos semanas de excedencia. El organigrama está lleno ejecutivos de multinacionales. Niños con pasta y complejos. De esos que piensan que un programa lleno de propuestas socialistas a más no poder debería ser algo asumible por derechas e izquierdas.

Lo cierto es que, al margen de las ideas, merecían una mención aquí por su campaña. Vídeos virales y una página web impecable. Los BoBos saben hacer las cosas. Y sin haber conseguido el diputado que buscaban, han doblado sus votos con respecto a las generales. Doblar un número pequeño no es ninguna hazaña. Pero tampoco es fácil competir en el apasionante mundo de micropartidos desconocidos. De esos que te sorprenden cuando ves las papeletas el día de las elecciones.

Personalmente me crié con los últimos coletazos del yuppismo y soy un nostálgico. Me gustan las camisas de rayas con cuello liso y los capitalistas sin complejos. Además dicen que los que se forraban en los ochenta eran los que diez años antes buscaban la arena bajo los adoquines. Así que no habrá que esperar mucho para ver el ocaso de los BoBos. Las contradicciones ideológicas provocan sobredosis peores que las de la nieve.

Capitalismo funkie

Kjell Nordström; parece un gafapasta más pero... ¡no se lo pierdan!

Abortarás al amanecer

El que sale realmente perjudicado cuando una mujer aborta es el feto. Un ente que ni paga impuestos ni puede protestar. Ni siquiera grita. Y mal que nos pese “quien no llora no mama”. La condición humana es así. Todos somos como Simón Pedro. Simples tipos que vendemos a nuestra madre si con eso salimos beneficiados.

Jesucristo le dijo a Pedro cuando viniera la madera (la romana, se entiende) iba a hacerse el sueco y a decir que no me le conocía para salvar su culo”. Fue con otras palabras, supongo, pero el mensaje era el mismo. El otro decía que no, que la lealtad ante todo. Luego vino la vil realidad. Y el apóstol dejó a un lado sus valores para guardarse el pellejo. Luego se arrepintió, sí, pero “hechos son amores…”

Porque cuando se trata del interés propio es difícil actuar acorde a una moral. Es puñetero reconocerlo pero es así. Por eso no dejan de ser encomiables los intentos de ilegalizar el aborto. Algo inmoral, desde luego, pero inevitable. Porque terminaremos aceptando la “interrupción del embarazo” como la cosa más normal del mundo. Y si no, al tiempo.

Hoy por hoy, la defensa a ultranza del derecho a la vida del feto es solo una bandera sobre la que reafirmarse. Un tema de café mañanero. Discusión acalorada y a otra cosa. Nada que vaya a llevar al país a la desintegración. Una cuestión de moda. Las Spice Girls dejaron de estar “in” y a esto le queda un puñado te telediarios más. Lo justo para que aparezca una cuestión nueva.

Más que nada porque el que sale realmente perjudicado cuando una mujer aborta es el feto. Un ente que ni paga impuestos ni puede protestar. Ni siquiera grita. Y mal que nos pese “quien no llora no mama”. La condición humana es así. Y si existen discursos complacientes para justificar la matanza de toros como espectáculo, también surgirán otros para que, quien más quien menos, todos traguemos.

Porque, dejando a un lado las creencias de cada uno, somos como Simón Pedro. Simples tipos que vendemos a nuestra madre si con eso salimos beneficiados. Más aún si la “madre” de turno es incapaz de despertarnos la conciencia con una pancarta. Antes de la moral está nuestro culo. Duele decirlo pero así es como semos. Quien quiera engañarse, allá el.

Keynes no hay más que uno y a tí te encontré en la calle

Lo cierto es que tanto el capitalismo salvaje como la planificación más fiable están expuestos a fallos. Las crisis son cosas que pasan como los granos pajilleros y no se puede hacer nada. Excepto “andarse en ellos” para hacerlos más grandes. Pero cuando se vaya no dudaremos que todo ha sido gracias a la “purga benito”.

En términos freudianos el estado es un padre amplificado. Uno se emancipa, se vuelve responsable de si mismo (o algo parecido) pero sigue necesitando la ilusión de una figura protectora.

Todo esto se acentúa cuando las cosas van mal. Aunque todos sepamos que ninguno de los políticos que nos gobierna tiene puñetera idea de cómo salir de una crisis. Aún con eso seguimos pidiendo una solución milagrosa.

Porque es jodido aceptar que vivimos expuestos a todo tipo de vaivenes. En la economía, en la pareja… en todos los aspectos de la existencia queremos estabilidad y si no, un chupete que nos haga sentir que la tenemos. Por eso cuando los socialistas dicen que todo es culpa de un mercado desregularizado y que un nuevo orden keynesiano solucionará nuestros problemas pasan por tener un discurso razonable.

Lo cierto es que tanto el capitalismo salvaje como la planificación más fiable están expuestos a fallos. Las crisis son cosas que pasan como los granos pajilleros y no se puede hacer nada. Excepto “andarse en ellos” para hacerlos más grandes.

Sin embargo necesitamos que venga papi y nos de una pomada. Probablemente sólo sirva para empeorar las cosas. Pero cuando se vaya no dudaremos que todo ha sido gracias a la “purga benito”. Que estado no hay más que uno, y a ti te encontré en la calle.

Mi blog tiene alto contenido sexual (según Google)

Lo cierto es que acabo de entrar en la cada vez más larga lista de individuos a los que se nos ha colgado el sanbenito de “lúbricos”. Y tan contento. Primero porque la palabra me ha gustado siempre. Y además, compartir plantel con el autor del último anuncio de PETA o el de Calvin Klein es un orgullo.

Me despierto el lunes por la mañana, enciendo el ordenador y me encuentro el correo con varios mensajes de lectores impresionados; resulta que google ha colocado un aviso previo al entrar en mi blog advirtiendo de sus contenidos “dudosos”. En otras palabras, que alguien ha avisado a blogger que mi bitácora puede dañar sensibilidades. Dicho de otra forma; Alcohol de quemar es pornográfico.

No sé si tendrá algo que ver con mis últimas entradas sobre Hazte Oir. Ya sería coincidencia que justo después de que se haya “caído” (durante unos días) la web de todopolítica donde venían algunos documentos jugosos sobre algunos de sus miembros, fuera yo el siguiente. Pero nada más lejos de acusar sin pruebas, no vaya a ser que esas otras advertencias sobre posibles denuncias pudieran llegar a ser algo más.

Lo cierto es que acabo de entrar en la cada vez más larga lista de individuos a los que se nos ha colgado el sanbenito de “lúbricos”. Y tan contento. Primero porque la palabra me ha gustado siempre. Y además, compartir plantel con el autor del último anuncio de PETA (cortesía de Miguel Pazos, que en eso de la concupiscencia tampoco se queda corto) es todo un orgullo.

Y ya puestos, aprovecho que mis lectores están avisados para colgar una captura del último anuncio Calvin Klein, que ha sido retirado de la publicidad americana por su “alto contenido sexual” (foto cortesía de Bels que, para suerte de los que la conocemos, destila una sofisticación del todo censurable… por Google)

Y oye, que no hay mal que por bien no venga. O al revés. Gracias a Blogger, ya puedo decir con todas las de la ley que esto es “explícito y sin censura”. Y al que no le guste, que no pase de la advertencia.

Fonseca cantando a dúo con Sinatra (¡Feliz Navidad!)

La Navidad que me gusta es esta. La del Johnnie Walker, Sinatra y el árbol gigante de Rockefeller center. Y me he decidido a cumplir uno de esos sueños inalcanzables de cantar a dúo mi villancico favorito en compañía de mi queridísimo Frankie. Feliz Navidad. Feliz 2009.

Todavía recuerdo el primer disco que consideré mío. En realidad se lo había “robado” a mi padre pero nunca se dio cuenta. Se trataba de un CD de regalo de Johnie Walker; “Navidades con otro ritmo”. Tenía 14 años y con esos villancicos amables y nostálgicos descubrí a Nat King Cole, Rosemary Clooney o Bing Crosby.

Desde entonces soy un apasionado de las canciones navideñas. Y no, no me refiero a esos temas insufribles de alguna coral de pueblo tocando la zambomba. La Navidad que me gusta es esta. La del Johnnie Walker, Sinatra y el árbol gigante de Rockefeller center. Llamadme consumista pero probablemente sea la opción más coherente.

Y de todos estos clásicos para estas fechas tengo debilidad por uno en especial. Santa Claus is coming to town fue compuesta en los 40 por Dizzy Gillespie mientras viajaba en el metro camino del trabajo. Pese a ser una canción tierna, no deja de tener un mensaje cuanto menos atemorizador y una letra que bien podría estar firmada por los Judas Priest. No es coña.

Más te vale tener cuidado.
Más te vale no llorar
Más te vale no rechistar
Y te diré por qué:

¡¡¡SANTA CLAUS ESTÁ LLEGANDO A LA CIUDAD!!!

Está haciendo una lista
La comprueba dos veces
Y va a averiguar quien es bueno
Y quien es un travieso.

Y te vigila cada vez que duermes
Te vigila cada vez que te despiertas
Y sabe en cada momento si estás siendo bueno o malo
Así que ¡por el amor de Dios! ¡Pórtate bien!

Así que este año, me he decidido a cumplir uno de esos sueños inalcanzables de cantar a dúo mi villancico favorito en compañía de mi queridísimo Frankie. Feliz Navidad. Feliz 2009.

Coca-cola es más solvente que el Estado español

Resulta que Coca-Cola es más solvente que España. Los inversores confían más en una empresa privada que en un estado hecho y derecho, occidental y de pedigrí. En la era del capitalismo expansivo una empresa transnacional puede llegar más lejos que un estado, ser más solvente y más poderosa.

Hablar de estados hoy en día es usar un lenguaje trasnochado. Sobretodo cuando la expansión del capitalismo está disolviendo fronteras. Ya no se habla de naciones sino de entidades que juegan en un mercado igual de competitivo que el de las empresas. Jódale a quien le tenga que joder, que es a más de uno.

Para evitar impagos, los mercados financieros tienen lo que se llama un CDS; seguros de crédito de “por-si-aca”. Estas redes de seguridad se miden, como casi todo en bolsa, mediante puntos que de por sí no significan nada. Y según los que acumule cada entidad podemos ver la solvencia que le atribuye el mercado a una u otra entidad.

Sencillo ¿no? Pues agárrense a los machos –enaguas, si carecen de lo otro- porque resulta que Coca-Cola es más solvente que España (fuente: elEconomista versión impresa). Quicir, que los inversores confían más en una empresa privada que en un estado hecho y derecho, occidental y de pedigrí. Y no, Zapatero no tiene nada que ver. O sí. Pero no es el responsable directo. Simplemente es una cuestión de finanzas. Como todo en esta vida.

Desde luego las respuestas peregrinas frente a crisis inexplicables son consoladoras. Además, es bueno creer en tíos en mallas con auras protectoras. La realidad es que el mundo es una casa de putas y todos pagamos con el mismo dinero. Por mucho resurgir de la socialdemocracia que nos intenten vender. En la era del capitalismo expansivo una empresa transnacional puede llegar más lejos que un estado, ser más solvente y más poderosa.

Y por si fuera poco, Coca-Cola no despilfarrará sus ingresos en planes de rescate ni muchísimo menos en dar subvenciones estúpidas. Tiene asumido que por encima suyo tiene una red de interacciones que no es capaz de controlar. Claro que, tampoco tiene por debajo a ciudadanos a los que expoliar. Simplemente es capaz de adaptarse al lenguaje del presente.

¡Victoria´s secret resiste!

Llegarle al corazón del consumidor. Esa es la estrategia de Victoria´s secret para estas fiestas. Todo ello a través de mujeres preciosas vestidas con unos diseños de lujo. Lo tiene todo; sexo, creatividad y espíritu navideño.

Es más tradicional que la jota castellana; a mediados de noviembre los papas noeles empiezan a dejarse ver el pelo. No hay que esperar al 25 fun-fun-fun para celebrar la Navidad. Todo empieza cuando salen los primeros anuncios de juguetes. Ya no es una festividad religiosa sino una celebración posmoderna. Consumismo en estado puro.

Pese a que este año los predicadores de telemaratón se froten las manos por las previsiones que dicen que, con la crisis económica, vamos a gastar menos. Las empresas se ponen manos a la obra para conseguir resentirse lo menos posible. A fin de cuentas, el “despilfarro” navideño da de comer a miles de familias.

En la realidad esto se traduce en bajadas de precios. Aunque siempre han existido marcas. Victoria´s secret planta cara. El branding ante todo. Se trata de lencería de calidad y no del tanga de la Jenny. Así que, frente a la adversidad; reivindicar los valores corporativos.

Este año junto al tradicional desfile navideño, han incluido publicidad por Internet, redes sociales y, en definitiva, “llegarle al corazón del consumidor”. Ese es el objetivo de la comunicación en cualquier campo. Y esa es la estrategia de Victoria´s secret para estas fiestas. Todo ello a través de mujeres preciosas vestidas con unos diseños de lujo. Lo tiene todo; sexo, creatividad y espíritu navideño. ¿Qué puedo añadir? Pues que... ¡feliz Navidad!

Anarcocapitalismo, falacias y otras cosas dignas de bloggear

"La misión del Estado es retrasar a los pueblos en su evolución cultural. El estado austriaco se tomó tan en serio su trabajo que obligó a todo hombre culto que tuviera veinte años a llevar durante tres años polainas en lugar de calzado eficiente. Ya que parte de la suposición de que un pueblo que esté en baja forma es más fácil de gobernar.”

Edd “el bellota” es el único tipo que conozco capaz de atizarle un par de caladas a un truja mientras bebe un buen trago de cerveza. Ayer tomamos unas cañas y “arreglamos el país" juntos. En la mayoría de los casos no estamos de acuerdo. Sin embargo me gusta su visión de la vida.

Terminamos hablamos de anarcocapitalismo (ya sabéis; un típico tema de conversación de hueco de escalera). Cada vez que yo le hablaba de “privatizar cosas” el se descojonaba en mi cara. Sin embargo al final terminó diciendo algo digno de ser bloggeado: “Fonseca, ya sabes que soy un firme partidario de las proposiciones equivocadas, como lo soy de los golpes fallidos en un combate de boxeo, que a veces abren hueco para el uppercut definitivo" Las falacias son razonamientos que no llevan a ninguna parte. Pero a veces pueden servir para estimular. Abrir nuevas puertas.

Por eso me gustaría dejar unos párrafos tan falaces como estimulantes. Pertenecen a “Ornamento y Delito” de Adolf Loos; uno de los padres de la arquitectura moderna. Es interesante leerlo; eso es todo:

“El ornamento es fuerza de trabajo desperdiciada y por ello salud desperdiciada. Así fue siempre. Hoy significa, además, material desperdiciado y ambas cosas significan capital desperdiciado (…)

El papúa despedaza a sus enemigos y los devora. No es un delincuente pero cuando el hombre moderno despedaza y devora a alguien si le consideramos delincuente o degenerado. El papúa se hace tatuajes en la piel, en el bote que emplea, en los remos, en fin, en todo lo que tiene a su alcance. No es un delincuente. Pero el hombre moderno que se tatúa si que lo es. Hay cárceles donde un 80% de los detenidos presentan tatuajes. Los tatuados que no están detenidos son criminales latentes o aristócratas degenerados. Sin un tatuado muere en libertad, esto quiere decir que ha fallecido unos años antes de cometer un asesinato (…)

¡Pobre del Estado cuyas revoluciones las dirijan los consejeros! La misión del Estado es retrasar a los pueblos en su evolución cultural. El estado austriaco se tomó tan en serio su trabajo que obligó a todo hombre culto que tuviera veinte años a llevar durante tres años polainas en lugar de calzado eficiente. Ya que todo Estado parte de la suposición de que un pueblo que esté en baja forma es más fácil de gobernar.”

(Foto: Casa Michaerlerplatz de Adolf Loos)

Comunicación 2.0; Pornografía 2.1.

Los productores juegan con estos dos conceptos y los llevan a niveles completamente impredecibles. Todo porque no se rinden a seguir ganando dinero. Y porque saben que la mejor arma contra las crisis es la imaginación.

Me interesa el mundo del porno porque no se rinde. Asume que vivimos en una sociedad cambiante y que si una productora quiere triunfar tiene que saber ofrecer nuevas respuestas para los nuevos públicos. Así es que el “ocio adulto” es un simple paradigma de lo que pasa, especialmente en el mundo de la comunicación.

Primero fue la televisión versus cine. Y la industria se adaptó rápidamente. Sin ningun romanticismo. Desaparecieron los cines X y en un pis pas los videoclubs hacían la mayoría de la caja alquilando cintas que escondían detrás de una cortina. Así salieron grandes productoras. Pero todo lo bueno se acaba.

Llegó Internet. Y con él cambió por completo la forma en la que entendemos la comunicación, en general. Aparecen dos palabras clave; interactividad y personalización. Las dos cosas que la red puede ofrecernos y que la distingue de cualquier otro medio. Conceptos que ha sabido emplear el porno y exprimir al máximo.

De repente no vale con escenas para un público general sino que hay que especializarse y ofrecer contenidos para los perfiles más raros de cliente. Y cada vez es el receptor el que tiene mayor protagonismo, tanto a la hora de seleccionar, exactamente, que es lo que quiere ver como a la hora de participar del mismo medio de comunicación.

En los últimos años se puede ver porno de autor. Innovaciones de todo tipo. Los productores juegan con estos dos conceptos y los llevan a niveles completamente impredecibles. Todo porque no se rinden a seguir ganando dinero. Y porque saben que la mejor arma contra las crisis es la imaginación.

Pirates 2: La peli porno más cara de la historia

Desde la aparición de Internet, el cine X ha tenido que desarrollar métodos cada vez más originales para competir con el cibersexo. Dar algo que no haya en la red. Y ese algo es calidad.

Que toda película que pega un taquillazo tiene su versión porno no es ningún misterio. No sé si es por falta de imaginación de los guionistas o por que las escenas de cama nos parecen flojas y queremos ver siempre más, aunque los actores no sean los del original.

Pero hay versiones y versiones. Si por un lado está el clásico bizarro “Eduardo Manospenes” también hay auténticas superproducciones. Con efectos especiales y todo. Y entre ellas destaca la porno parodia de Piratas del Caribe de cuya segunda parte ya tenemos trailer. La película más cara de la historia del cine para adultos. Casi nada.

Desde la página de la productora se puede ver el avance, que bien podría ser el de cualquier film comercial. De hecho no aparece ningún plano de sexo explícito. Y es que ¿Quién dijo que la pornografía es sólo guarrería? Desde la aparición de Internet, el cine X ha tenido que desarrollar métodos cada vez más originales para competir con el cibersexo.

Y no vale hacerse la víctima para pedir subvenciones porque en este mundo, aunque parezca contradictorio, por mucho que llores no vas a mamar. Tienes que dar algo que no haya en la red. Y ese algo es calidad. Tanto en la producción como en los argumentos. Los chicos de Digital Playground lo saben y por eso han cuidado hasta el más mínimo detalle.

¿Y para qué enseñar tetas y culos en el trailer si ya se sobreentiende que durante toda la cinta habrá y para todos los gustos? No. Es más interesante mostrarle al espectador que se trata de una película bien hecha. Una digna versión guarra del original.

Lasalle, el liberalismo ES antipático

Todos llevamos un pequeño fachilla dentro. Alguien que quiere tener las cosas controladitas, creer en una estabilidad eterna sobre la que apoyarse aunque eso suponga perder nuestra autonomía. Ser el único responsable de tu vida acojona.

Por un lado me parece bien que Lasalle publique un artículo en “El País”. Que el hecho de ser un político del PP no significa que haya que cerrarse a ningún foro público. Más bien todo lo contrario. Por el otro, me sorprende que lo haga para darle cera a una compañera de partido, Esperanza Aguirre ¿No se supone que hay que dar imagen de unidad?

Pero lo que ya me toca las pelotas es se enmarque dentro de lo que es el liberalismo mientras reniega del mismo. Que diga que Thatcher y Reagan eran viles neocones. Y que todo aquel que defiende el libre comercio (AKA fundamentalismo del mercado) y la reducción del Estado también lo es. Que las cosas han evolucionado y ahora ser liberal es… ¿Qué es ser liberal, Lasalle?

¿No defender unas ideas porque, según parece, son antipáticas? Si Zapatero propugna su bubblegum socialism, este otro parece estar pidiendo un bis para la derecha. Sin darse cuenta de que no hay nada más desagradable que defender la libertad. El liberalismo ES antipático perse.

Porque, en el fondo, todos llevamos un pequeño fachilla dentro. Alguien que quiere tener las cosas controladas, creer en una estabilidad eterna sobre la que apoyarse aunque eso suponga perder nuestra autonomía. Buscamos un trabajo para toda la vida, una pareja que nos dure hasta la muerte y un piso en propiedad que legar a nuestro hijo. Y aunque sea utópico y la historia lo demuestre, la tentación de dejar que otro nos garantice ser felices es peor que ser cura y vivir al lado de un puti.

Ser el único responsable de tu vida acojona. Y una sociedad espontánea, donde todo está en movimiento y nadie puede asegurar lo que pasará mañana es antipático. Por eso las ideas liberales sólo triunfan cuando demuestran ser la única solución. Cuando Reagan y Thatcher las pudieron usar para afrontar una crisis que con medidas socialistas no iba a ningún sitio. Y por eso es ridículo que alguien venga a defender un bubblegum liberalism para intentar ser más simpático. Además, los lectores de “El País” no se van a volver peperos de la noche a la mañana.

El aborto en una sociedad libre

¿El aborto es perfectamente compatible con el derecho natural? ¿O el único principio realmente iusnaturalista válido es el de la “no agresión” y por tanto, matar fetos es una falta inadmisible en la ley evolutiva?

La pregunta no tiene nada que ver con si es moral o no el aborto inducido. Simplemente me gustaría plantear el supuesto. En una sociedad sin estado, la justicia estaría administrada por empresas privadas.

De la misma forma que ahora quien tiene un problema legal lo denuncia al monopolio jurídico estatal, en un mundo libre iría al sistema que más le interesara. Suponiendo que el aborto sea un crimen y, por tanto, una agresión (único delito en la ética libertaria) ¿Quién saldría a defender a la víctima?

Porque, desde luego, la madre que ha autorizado el aborto, no va a denunciarse a sí misma (tendría cojones). Y si no lo hace ella, que sería la principal interesada en defender a su hijo ¿Quién podría hacer valer el derecho del no-nato a la no agresión?

¿Significa esto que el aborto es perfectamente compatible con el derecho natural? ¿O el único principio realmente iusnaturalista válido es el de la “no agresión” y por tanto, la interrupción voluntaria del embarazo es una falta inadmisible en la ley evolutiva?

Elogio de la vanidad

“Vanity fair” habla de lo que somos y lo que queremos ser. Y lo hace de una forma tan descarnada y a la vez tan elegante que se anticipa al insulto típico del cultureta de turno y se presenta de antemano como una revista de cosas vanas

Todos los que han estudiado una carrera recuerdan una frase lapidaria que les dijo un profesor “el primer día que llegaron a la universidad”. Es el truco de oro para empezar cualquier discurso. En mi caso fue mi profesora de comunicación escrita la que soltó la perla; “un periodista es alguien que le cuenta a la gente lo que le pasa”.

Lo recordaba esta tarde cuando por fin podía leer un artículo de la “Vanity fair” que compré nada más salió en un quiosco de Gran vía. Porque se trata de una revista que habla de lo que somos y lo que queremos ser. Y lo hace de una forma tan descarnada y a la vez tan elegante que se anticipa al insulto típico del cultureta de turno y se presenta de antemano como una revista de cosas vanas; la feria de la vanidad.

No necesita fingir que habla de temas culturales. Y es que la frivolidad como tal podría dar carrete para varias tesis doctorales. Es humanidad en estado puro. Los reportajes extensos, las fotografías y los anuncios –en muchos casos tan interesantes como los propios artículos- tratan sobre gente con pasta, mujeres bonitas y hedonismo. Alguien dirá que eso no conduce a nada. Pero no hace falta irse a los suburbios para ver lo más bajo del hombre. Ni tampoco lo más alto.

Vanity fair es cruda pero no por eso desagradable. Trata el aspecto más mortal de la realidad y puede que eso sea efímero pero ¿No estamos todos, en el fondo, de paso por este mundo?.

Por esa sinceridad espero que suscite todos los insultos posibles por parte de la intelectualidad. Porque un periodista es alguien que le cuenta a la gente lo que la pasa. Y hay quien prefiere no saberlo.

La ciencia y la anarquía

La comunidad científica ha copiado el modelo de la wikipedia para acelerar las investigaciones sobre el genoma humano. Saben que con eso van a manejar muchos más datos que competirán entre ellos como en un librecambio de ideas. Todo vale.

Se duerme bien pensando que uno está seguro. Que hay un ente vigilándolo todo para que no haya errores. Pero es utópico. Ahí está la gracia del mercado. Que el conocimiento que manejan las infinitas interacciones entre individuos que se dan cada día en el mundo es muy superior a lo que jamás podrá manejar ninguna institución centralizada.

La comunidad científica se ha dado cuenta. Y por eso ha copiado el modelo de la wikipedia para acelerar las investigaciones sobre el genoma humano. Saben que con eso van a manejar muchos más datos. Tal vez algunos sean falsos. Pero competirán entre ellos como en un librecambio de ideas. Todo vale.

Han rechazado todo tipo de modelos que tenían cualquier mínimo control. Esto es mercado en estado puro. Software libre; una metáfora de lo que realmente es el capitalismo. Los que defienden Linux como herramienta antisistema no saben o no quieren saber lo que es el liberalismo.

Gene Wiki es anarquismo metodológico en estado puro. ¿Las consecuencias de este proyecto? Imprevisibles. Pero seguramente sean más ricas que la investigación de una sola universidad. Aunque se duerma mejor pensando que un grupo de supercientíficos encerrados en un sótano puedan terminar alcanzando el conocimiento absoluto.